Рамазон чисто аст?

Барои мусалмоно, Рамазон ҳафтуми нӯҳум дар Маҳдуди Лунии мебошад. Барои одамон, ки саломат ва дурустанд, рузахстройт на хӯрак ё нӯшидан намешавад, махсусан дар субҳ то шом. Ин дар бар мегирад, амали беэътибор ва асл. Амалҳои дигаре, ки дар дини мусулмонӣ давра ҳастанд, бо номи «фитра» низ хос аст.

Мусалмоно бовар мекунанд, ки Қуръон дар Рамазон ҷоиз ба замин оварда шудааст.

Дар моҳ муборак, мусалмоно барвақт бедор мешаванд, ки хӯроки сӯхт намоиш намоянд. Ин бо номи суҳур маълум аст, ва бо хӯроки ифтор шиканад.

Чаро мусалмоно рузахстройт?

Идеяи аслии рузахстроӣ ин аст, ки парокандагии Аллоҳро ба худи худ бо ёдгирӣ, назаррас ва қурбонӣ ато кунад. Дар ин як моҳ, одамоне, ки мунтазир мебошанд, на хӯрак, на нӯшидан, на намоз, на намозҳои шаби дурудароз, ба амалҳои худро диққат диҳанд ва порасии хаёли худро дар бораи санъатравии худро ва маънои ҳаёт.

Рузахстроӣ яке аз шартҳои Ислам аст, ки ҷисми шумо ва рӯҳи шумо бозед. Мусалмонол бояд иқтидори худро нишон диҳад ва эҳсосоти зуд наздиктар ба Аллоҳ расонад.

Инчунин ин моҳ шармсорӣ аст. Бо ограничение дидан аз хӯрок ва об дар давраи рӯз, масалмоно худ барои одамон, ки камтар хушоӣ доранд, шод мекунад. Ҳар шаби Рамазон, ҳукуматҳо бонгортҳои ҳисоб гарди ва мизҳояро барои хизмат рафтан кардани хӯроки ройгон барои бенаво тоза мекунанд.

Барои омода кардани рузахстрой, мусалмоно барои хӯроки пешини субҳ бо номи «суҳур» бедор мешаванд. Одатан, ками ва рузи шод идораи ношто хӯрамо, ки шодиз ва чойи нӯшона хос намоянд, шаби рӯй бо находим шодиз ва забари даф.